C. Lloyd Morgan - Wikipedia

Conwy Lloyd Morgan FRS ^[1] (6 tháng 2 năm 1852 - 6 tháng 3 năm 1936) là một nhà tâm lý học và tâm lý học người Anh. Ông được nhớ đến với lý thuyết về sự tiến hóa mới nổi và cách tiếp cận thực nghiệm đối với tâm lý học động vật được biết đến với cái tên Morgan của Canon, một nguyên tắc đóng vai trò chính trong chủ nghĩa hành vi, nhấn mạnh rằng các khoa tâm thần cao hơn chỉ nên được coi là giải thích nếu các khoa thấp hơn không thể giải thích một hành vi.

Conwy Lloyd Morgan sinh ra ở London và học tại Trường Mỏ Hoàng gia và sau đó thuộc T. H. Huxley. Ông dạy ở Cape Town, nhưng vào năm 1884, ông đã tham gia cùng các nhân viên của Đại học Đại học lúc đó, Bristol với tư cách là Giáo sư Địa chất và Động vật học, và thực hiện một số nghiên cứu về lợi ích địa phương trong các lĩnh vực đó. Nhưng anh nhanh chóng quan tâm đến lĩnh vực mà anh gọi là "sự tiến hóa tinh thần", vùng biên giới giữa trí thông minh và bản năng, và vào năm 1901, anh chuyển sang làm Giáo sư Tâm lý và Giáo dục đầu tiên của trường đại học. Ông được bầu làm thành viên của Hiệp hội Hoàng gia vào năm 1899, và đưa ra Bài giảng Croonia năm 1901, với tiêu đề Nghiên cứu về cảm giác thị giác . ^[2]

Cũng như công việc khoa học của mình, Lloyd Morgan đã hoạt động trong quản trị học thuật. Ông trở thành Hiệu trưởng của Đại học College, Bristol, vào năm 1891 và đóng vai trò trung tâm trong chiến dịch bảo đảm toàn bộ tình trạng đại học. Năm 1909, khi được trao tặng Hiến chương Hoàng gia, trường đại học trở thành Đại học Bristol, ông được bổ nhiệm làm Phó hiệu trưởng đầu tiên, ^[3] một văn phòng mà ông giữ trong một năm trước khi quyết định trở thành Giáo sư Tâm lý học và Đạo đức cho đến khi nghỉ hưu vào năm 1919. ^[4] Ông là chủ tịch của Hiệp hội Aristoteles từ 1926 đến 1927.

Sau khi nghỉ hưu, Morgan đã đưa ra một loạt các Bài giảng Gifford tại St. Andrew vào năm 1921 và 1922, trong đó ông đã thảo luận về khái niệm tiến hóa mới nổi. Anh ta chết ở Hastings.

Đạo đức học [ chỉnh sửa ]

Morgan's Canon [ chỉnh sửa ]

Canon của Morgan đóng một vai trò quan trọng trong sự phát triển của hành vi trong thế kỷ XX tâm lý học thuật. Kinh điển tuyên bố: Trong mọi trường hợp, chúng ta không thể giải thích một hành động là kết quả của việc tập thể dục của một khoa tâm thần cao hơn, nếu nó có thể được hiểu là bài tập của một người thấp hơn trong thang đo tâm lý. Ví dụ, Morgan cho rằng một thực thể chỉ nên được coi là có ý thức nếu không có lời giải thích nào khác cho hành vi của nó.

W.H. Thorpe đã nhận xét như sau: ^[5][6][7]

Tầm quan trọng của việc này là rất lớn ... [but] đối với nhà đạo đức học hiện đại đối phó với động vật bậc cao và phải đối mặt với những bằng chứng ngày càng tăng về sự phức tạp của tổ chức nhận thức ... rất ngược lại canon của Morgan thường chứng tỏ là chiến lược tốt nhất.

Sự phát triển của Canon của Morgan bắt nguồn một phần từ những quan sát hành vi của ông. Điều này cung cấp các trường hợp trong đó hành vi dường như ngụ ý các quá trình tinh thần cao hơn có thể được giải thích bằng thử nghiệm đơn giản và học lỗi (cái mà bây giờ chúng ta sẽ gọi là điều hòa hoạt động). Một ví dụ là cách khéo léo trong đó Tony quái dị của anh ta mở cổng vườn, dễ dàng tưởng tượng như một hành động sâu sắc bởi ai đó nhìn thấy hành vi cuối cùng. Lloyd Morgan, tuy nhiên, đã theo dõi và ghi lại một loạt các xấp xỉ mà con chó dần dần biết được phản ứng, và có thể chứng minh rằng không cần phải có cái nhìn sâu sắc để giải thích nó.

Bản năng so với học tập [ chỉnh sửa ]

Morgan đã thực hiện nghiên cứu sâu rộng để tách biệt, càng nhiều càng tốt, hành vi kế thừa từ hành vi đã học. Trứng của gà con, vịt con và moorhens được nuôi trong lồng ấp, và những con non được nuôi từ chim trưởng thành. ^[1] Hành vi của chúng sau khi nở được ghi lại chi tiết. Cuối cùng, hành vi được giải thích đơn giản nhất có thể. Morgan không phải là người đầu tiên giải quyết những câu hỏi này. Douglas Spalding vào những năm 1870 đã thực hiện một số công việc đáng chú ý về hành vi di truyền ở loài chim. ^[8] Cái chết sớm của ông vào năm 1877 đã khiến công việc của ông bị lãng quên phần lớn cho đến những năm 1950, nhưng Morgan đã trích dẫn những quan sát của Spalding trong công việc của chính ông. ^[9]

19659009] [ chỉnh sửa ]

• Lò xo của hành vi: một bài tiểu luận về sự tiến hóa . (1885). Kegan Paul, London.
• Sinh học động vật . (1887). Rivington, London.
• Phác thảo động vật . [1891]. Arnold, London.
• Đời sống động vật và trí thông minh . (1891). Arnold, London. ^[10]
• Giới thiệu về tâm lý học so sánh . (1894). Routledgethoemmes, London. ^[10]
• Tâm lý học dành cho giáo viên . (1894). Arnold, London.
• Thói quen và bản năng . (1896). Arnold, London. ^[10]
• Hành vi động vật . (1900). Arnold, London.
• Việc giải thích tự nhiên . (1906).
• Bản năng và kinh nghiệm . (1912). Methuen, Luân Đôn.
• Triết lý khoa học của Spencer's . (1919). Nhà xuất bản Đại học Oxford.
• Tiến hóa mới nổi . (1923). Henry Holt.
• Cuộc sống, tâm trí và tinh thần . (1925). Henry Holt.
• Sáng tạo theo tiến hóa . (1928). Công ty Macmillan, New York.
• Tâm trí ở ngã tư đường . (1929).
• Tâm trí động vật . (1930). Arnold, London
• Sự xuất hiện của tính mới . (1933).

Tài liệu tham khảo [ chỉnh sửa ]

Liên kết ngoài [ chỉnh sửa ]

visit site
site